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文章标题：《古诗词三首——渔歌子》 |
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[ 2008-2-3 浏览：22064 来源：国家素质教育网 ] |
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[教学内容]
人教版义务教育课程标准实验教科书四下第23课《古诗词三首——渔歌子》。
[教学目标]
1．能正确、流利、有感情地朗读，学会生字词。
2．通过想象、描述词的画面，理解词意，体会作者寄情山水、心志平和的情操，培养学生热爱自然山水的感情。
[教学理念]
张志和作为一名诗词书画大家，他的作品是词中有画，画中有词。本设计力图以赏画的形式，吟诵的方式，想象理解词的意境，丰满对词人张志和的认识，达到对《渔歌子》的理解更加饱满的目的。
[教学重点]
学会词的吟诵，想象词中描绘的情景。
[教学难点]
读出词的韵味，体会作者寄情山水、心志平和的情操。
[教学课时]
1课时
[教学预设]
一．激趣导入，了解作者。
1．老师自我介绍，学生自我介绍。
2．介绍张志和。
今天我们的学习就是从名字开始的，现在老师在黑板上写一个名字，看看你能对这个名字了解吗？（板书“张志和”，）猜猜“张志和”这个名字是谁起的。（生猜）是皇帝起的，张志和16岁的时候就中了举人，并写了一份折子给皇帝唐肃宗，唐肃宗看了，觉得这个小伙子太有才了，就封他做了大官，并赐他一个名字“张志和”，希望他“心志平和”。他的原名叫“龟龄”，是个伟大的词人。
3．揭示课题。
谁知道词和诗最显著的区别是什么？
今天，我们一起学习一首张志和的长短句《渔歌子》。
二．诵读词文，赏析词义。
1．请大家打开课文，好好地把这首词读3遍，注意，要读得字正腔圆。（生自读）
2．指名诵读。生生互评。
3．这首词在你的脑海里，留下了什么印象？
三．词中赏画，品味意境。
1．张志和不仅是一名有名的词人，还是一个一位知名的画家，人们都说他的词里总藏着美丽的画。默读《渔歌子》，看看你能发现张志和在这首词中画了什么？把它圈出来。
2．学生圈画，交流。
你能把你看到的画面读出来吗？
3．发现词中的色彩。
他的朗读只让老师看到一副黑白画，是这样吗？快去看看，张志和用多少种色彩？
4．张志和仅仅用了27个字，就为我们描绘了一个有声有色的画面，请同学们看着自己的画，静静地看，此时，你仿佛看到什么?听到什么？闻到什么？你又想到什么？（播放音乐，给学生半分钟思考——指名交流）
5．多么动人的画面啊，你们能把这种体会读出来吗？（指名朗读）
四．走近山水，贴近词人。
1．张志和的哥哥——张松龄写了一首《和答弟志和渔父歌》，出示，教师范读。
2．师生劝答，再品词意，再识词人。
讨论：为何不归？
3．引诵《渔歌子》。
现场反思
各位评委、老师：
大家好！
今天我这样上《渔歌子》，其意图有三点：
第一，我的《渔歌子》教学，力图体现诗词教学的厚度。《渔歌子》这首词只有短短的27个字，备课时，应该把它先读厚。一个词人张志和，一首《渔歌子》，就这样流传了千年，其魅力在哪里？我开始查阅一些资料，张志和这个人形象逐渐立体饱满起来：他是诗人，他是词人，他是画家，他是书法家，他是哲学家……这些认识随着“桃花流水”在我脑海飘荡。一个老师能走多远，孩子领着就走得有多远；一个老师能读多少，就能领着孩子读多少。但是，教师也不能没有选择的把掌握的资料全部端到学生的面前，让学生囫囵吞枣的吃。应该根据教学的实际情况进行选择。我根据《渔歌子》词中有画、词中寄情这两个特点，从厚厚的一沓资料中筛选出了张志和“心志平和”这个名字的来历、张志和是画家、张松龄的《和答弟志和渔父歌》、张鹤龄的茅草屋这些和词学习紧密结合的点进行拓展，一堂课下来，相信留给学生的，不仅仅是一首27个字的《渔歌子》，而是《渔歌子》背后整个美轮美奂的诗词意象。
第二，我的《渔歌子》教学，力图注意学生的学习起点。我们的古诗词教学可以套用小平爷爷的话说，是“从娃娃抓起了”，孩子还在呀呀学语的时候，父母们就迫不及待的教他们“鹅鹅鹅……”可是我们的古诗词教学却常常忽视孩子的学习起点，一个教案适应所有学生。我今天最初几分钟的课堂谈话，通过对词人张志和、《渔歌子》、诗词的显著区别几个环节的逐步深入，了解了这个班级的学习情况，他们对词已经有了一些了解，能够说出词牌、词和诗的显著区别，根据他们的学情，我在教学中注意让学生领会词的意境，而放弃了原来准备的了解词的相关知识的环节，这样，就可以节省出更多的时间让学生吟诵、体会。我觉得，这样的课堂，做到了教师的教是学生的学习需求，所以课堂上，我们可以看到学生学习兴趣比较浓厚，参与讨论、研究的积极性是很高的。
第三，我的《渔歌子》教学，力图处理好预设和生成的关系。课堂是焕发生命活力的地方，如果没有精彩的生成，课堂教学就是失败的。在今天的教学过程中，学生比较拘谨，可能是第一次来到大礼堂上课，看到这么多老师听课，紧张是难免的，于是对于词的意境想象的翅膀就被束缚住了。当时，我就在想，怎么办？诗词教学的根本还是立足于读，所以我马上调整预设的方案，一句一句教学生诵读，“白鹭飞”得多高，“鳜鱼”游得多欢腾，就这样一个字一个字、一句词一句词的教，直至最后，同学们能优美、有情地诵读出来，可以看出我这样根据生成调整预设的处理是成功的。
当然，课堂教学也是门遗憾的艺术。我觉得这堂课我还有学多地方做得很不够，例如在板书处理上，我想落实的有三点：1、生字的书写；2、老师根据学生的想象，把黑板上的字变成一幅画，完成从词到画面的转化；3、最后再看着画，诵读《渔歌子》，完成从画面回到词的学习。但是，可能是我没有表述很清楚，学生很长时间才明白我的意思，浪费了很多时间，如果能够在教师的语言上再处理得清晰简洁一些，就能避免出现这样的情况出现。
以上几点是我对《渔歌子》这堂课几点不成熟的思考，请评委、老师们批评指正！
教研员视线：
▲教师的基本素养好，教材理解准确，定位恰当，设计较新颖独特，朗读指导比较有效。初读自主学习的时间不足，节奏有些拖沓，词人的生平，品格“识”得不深。
▲引领学生想象理解解词的意境，层层深入，朗读指导到位，教师有教学机智。课堂体现了和谐美，达到了和风细雨的境界，但让学生填画一环节是个败笔。
▲反复吟诵中想象，课堂中展现的是师生对这首词的层层品位，只是感觉这幅关于春天的画比较泛化，没有一种触动心弦的东西。
▲课堂清新自然，初读时的步步深入，既充分又扎实，以张志和的生平背景与另一首词作为拓展，使课堂的容量显得充实饱满，但设计有点难，学生不易理解与体会，特别是填表与为什么不须归，教师的感悟与学生的感受落差较大，而也没有搭建有效的桥梁，让学生跳一跳摘得到。
▲教师具有扎实的语文功底，对词的理解别具匠心，但课时容量较少，在教学程序安排上有点“玄”，在词的意境感悟上还少点什么？
▲本课努力构建诗意的课堂，并在学生诵读想象中感悟到词中有画，画中有词的意境。如果在课堂中的问题或要求更有指向些，明确些，有效性可能更强。
▲以读为主，练习设计有新意，内涵较丰富，激发了学生的想象力，落实了字词的书写，但置词中的字词理解不顾，不利于对词义的把握和对词的形象的感知。
▲该老师教学风格豪放、自然、风趣，教学中注重学生的语言实践，从而到对人生态度的正确引导，同时在课堂中常常给学生留有空间，让学生去充分思考。
▲读词句——悟词意——现画面，教学环节层层推进，而教师未能巧妙引领学生进入春光明媚的境地。
▲敢为天下先，温州市的小学语文老师在课堂教学中何不创此新的预设，只要根本不离语文实践。
专家点评：
教师声音：
2007温州市语文优质课优点盘点
瓯海区新桥一小 李晓燕
盘点2007温州市的语文优质课，对于我来说具有不寻常的意义，因为这里的课真实、有效，体现出这一代年轻教师对语文的理解和把握，跳动着一颗颗活跃而执著的心。我沉浸其中，感受着，体验着，思索着，收获着。
现撷取几个课例谈谈自己的些许感受：
一、 重视语文实践
《一面五星红旗》的初读部分，先听写生字词，达到词语积累；再选用其中
的几个词说说“我”当时的遭遇，既巧妙回顾了上节课的内容，又从整体入手，还为下文的教学作好了过渡和铺垫。这里的词语教学可谓一举多得。
《渔歌子》：猜、读、写、说、背、默等语文实践紧紧围绕词的内容、韵味、
意境展开，学生的语文实践能力明显得到提高，增量显著。
《自己的花是给别人看的》：难读词句的朗读、指导；重点词句的理解、想
像、朗读、积累、批注都比较到位。特别值得一提的是学生的写话，能抓住文本中的内容和语言形式“依然”，使这次写话有效，适宜，诗意，就像德国人自然、甜美的“莞尔一笑”。
《普罗米修斯》：难读词（外国人名）读音的正确朗读；根据这些词简洁地
说主要内容；通过重点词体会普罗米修斯的坚定；读写结合的安排等等，这一切的安排只为了一个目的，提高学生的语文实践能力。
二、 过程展开充分
《卖木雕的少年》中教学“遗憾”展开得相当充分：
师：当你想买小象墩却没买时，你的心情怎样？
生1：我心里感到很遗憾。——老师并没有就此打住，而是再请学生说感受。生2：我会不高兴。
生3：我觉得太可惜了。
生4：我感到很难受。
师：这么些感受，如果用一个词来概括，那就是（生齐：遗憾）
这样处理，相信“遗憾”一词真正留下了痕迹，深深印在学生的心中。又如
“沉甸甸”“ 隆起”的教学也充分展开，这才是真正的学习，不仅关注结果，更关注学生学习的过程。
《自己的花是给别人看的》中的“莞尔一笑，花团锦簇，姹紫嫣红，正是这样”等词的处理，也极其重视学生学习的过程。如“莞尔一笑”的展开：
师：“莞尔一笑”是怎样的笑？
生1：是自然的笑
生2：发自内心的笑
生3：热情的笑
生4：那是甜甜的笑
师：对，“莞尔一笑”正是这样的笑。
师生合作读这个句子，随机点拨：笑得多甜啊！笑得多热情呀！——学生经历了这么充分的过程，“莞尔一笑”肯定深入人心，不仅理解了，更达到了积累、运用的目的。
三、 框架设计有层次
《卖木雕的少年》：从“遗憾”切入，通过“我的遗憾——少年的遗憾——弥补遗憾”三大板块展开教学，思路清晰，层层深入，效果挺好。
《渔歌子》：能准确把握词的特色进行教学，以读为主，读有层次。读得字正腔圆——读出景物——读出色彩——读出生机——读到“不须归”。
《自己的花是给别人看的》：初读课文，知道德国人养花的特点，自己的花是给别人看的。——二读课文，品“别人看到的花”——三读课文，看“自己养的花”——对比中悟情：人人为我，我为人人。——写话升华。
这样的设计，板块清晰，层次分明，特别是品“别人看到的花” 和看“自
己养的花”两大板块落差悬殊，在强烈的对比中悟情水到渠成。
四、 培养质疑有体现
《卖木雕的少年》中有这么一句：这个小象只有拳头大小，可以带上飞机，但我却觉得是一件沉甸甸的东西。王老师让学生自己去发现问题，对此进行质疑，这么小的象墩怎么会沉甸甸的呢？这一问题不仅有价值，思维含量高，而且这样的一个矛盾点，正是培养学生质疑的好时机，王老师能敏锐抓住，并将其做大，做足，做实，确实难能可贵。
《一面五星红旗》：出示老板前后态度的句子，让学生质疑提问，“什么使老板的态度发生这么大的变化？”学生再根据这一问题，研读文本，深入思考，揭示主题。文本中的矛盾冲突，是极其宝贵的资源，我们要善于发现，培养学生的质疑和思考能力。
磨课历程叙事：
“由薄到厚”与“由厚到薄”
温州育英国际实验学校 官正华
喜欢诗词，每每徜徉在这些千年不败的奇葩前，总是涌动起澎湃的激情；喜欢孙双金的《走近李白》，喜欢王崧舟的《长相思》，惊诧于他们在课堂上的翩翩风姿……于是开始尝试，尝试带领学生在曼妙的古琴声中吟诵。几次尝试，几次失败，不禁问自己：古诗词教学的路在何方？
“水复山重疑无路,柳暗花明又一村”，本学期学校举行的一次“诗词教学研讨”活动上，同事史建波老师选择《渔歌子》作为研讨课的内容，他是这样设计教学流程的：
1、介绍张志和的名字来源。
2、介绍词和诗的显著区别。
3、介绍词牌。
4、初读《渔歌子》，要求读的准确。
5、介绍张志和是画家，出示资料：
A、颜真卿、陆羽、徐士衡、李成矩等共和二十五首。志和复剪素写景，须臾五本。随句赋象、人物、舟船、鸟兽，烟波凤月，皆依文章，曲尽其妙。真卿与诸客传玩，叹服不已。唐朱景玄撰《唐朝名画录》，定逸品三人，张志和居其一。
B、明董其昌《画旨》云：“昔人以逸品置神品至上，历代唯张志和可无愧色。”
6、在词中找画面，朗读。
7、介绍张志和的哥哥张松龄的《和答弟志和渔父歌》，师生对答。
8、介绍张志和的另一个哥哥张鹤龄的草堂，引读《渔歌子》。
9、出示苏东坡的《鹧鸪天》：“西塞山边白鸟飞，桃花流水鳜鱼肥，朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗? 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间底事风波险，一日风波十二时。”研读。
10、出示日本嵯峨天皇学做《渔歌子》：“江上渡头柳乱丝，渔翁上船烟景迟。乘春兴，无厌时，求鱼不得带风吹。”研读。
听完课之后，老师们收获颇丰，评课时达成共识：史老师的《渔歌子》上得很丰满，很生动，学生对于词人张志和有了较深的了解，但是课后对于学生的调查，能背诵《渔歌子》的同学寥寥无几，七处引用课外资料，造成了学生对于诗词教学根本——词的本身的忽视，成为这堂课的致命伤。
于是，我也产生了试教《渔歌子》的念头。这首词只有短短的27个字，备课时，应该像史老师那样把它先读厚。一个词人张志和，一首《渔歌子》，就这样流传了千年，其魅力在哪里？我开始查阅一些资料，张志和这个人形象逐渐立体饱满起来：他是诗人，他是词人，他是画家，他是书法家，他是哲学家……这些认识随着“桃花流水”在我脑海飘荡。虽然说一个老师能走多远，孩子领着就走得有多远，一个老师能读多少，就能领着孩子读多少，但是教师也不能没有选择的把掌握的资料全部端到学生的面前，让学生囫囵吞枣的吃，这样的教学势必使课堂成为一盘“大拼盘”。我掌握的《渔歌子》相关资源应该根据教学的实际情况进行选择。我立足《渔歌子》词中有画、词中寄情这两个特点，从厚厚的一沓资料中筛选出了张志和“心志平和”这个名字的来历、张志和是画家、哥哥对张志和的关爱这些与《渔歌子》学习紧密结合的点进行拓展，进行教学设计：
1、谈话导入，了解学情：学生对张志和的了解有多深，对词的相关知识的掌握有多少。
2、初读《渔歌子》，要求读的准确。
3、在词中找画面，朗读。
4、在词中找颜色，朗读。
5、在词中想意境，朗读。
6、介绍张志和的哥哥张松龄的《和答弟志和渔父歌》，师生对答。
7、介绍张志和的另一个哥哥张鹤龄的草堂，引读《渔歌子》。
整个设计着重进行意境想象与朗读训练，试教下来，学生既能声情并茂地吟诵《渔歌子》，又能将《渔歌子》背后整个美轮美奂的诗词意象，还对词人张志和“心志平和”的处世态度留下了深刻的印象。
华罗庚教授把读书的过程归纳为“由薄到厚”与“由厚到薄”两个阶段，通过《渔歌子》的磨课，我觉得把这句话用到我们的小学古诗词教学中再合适不过了，我们的古诗词教学常常本末倒置，远离诗词内容，进行无筛选的拓展，走入了《大学》中所记载的岐路:“厚其薄者厚，薄其厚者薄。”因此，我们在我们把诗词“读厚”之后，我们还应该把诗词“读薄”。
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